简介： 父亲是个老老人1960年我12岁生日那天，父亲送给我一本罗格·彼德森撰写的《北美洲东部鸟类观赏指南》。父亲酷爱观鸟。我年少时，他就经常向我讲起他20世纪20年代在巴尔的摩成长的童年故事，讲他如何热爱鸟类，以至于徒步穿越森林追寻每一种新发现的鸟类，并为最终能偷偷靠近这些鸟儿观赏一番而感到兴奋。那时候，他还没有观鸟指南这类书，也没有望远镜，全靠自己肉眼观察。正因为如此不易，他每次前往森林观鸟时，都会记住所遇到鸟类的喙和翅膀的形状，色泽和斑纹的样式，以及飞翔与觅食的习性，然后直奔伊诺克·普拉特免费图书馆一一查个究竟。父亲就这样认识了巴尔的摩这个他所出生城市周边的几乎所有鸟类，包括巴尔的摩黄鹂、猩红比蓝雀、棕肋红眼雀。在父亲送给我那本观鸟指南书以前，我从未听说过彼德森这个人。之后的岁月里，我通过他所从事的鸟类研究事业，所创作的绘图和著作，对其有了较深的了解。彼德森在某些方面和我父亲很相似。他于1908年出生在纽约州詹姆斯镇一户移民人家。他在学业方面并不出色，用他自己的话说就是&ldquo不是上大学的料&rdquo。但他能够倾注自己一生的热情在禽鸟描绘方面，这是他一生不变查看详情>

简介： 罗斯柴尔德家族第一部 金钱的先知 第一章 家族生意（1）是的，我亲爱的朋友，所有这一切蕴涵着这样一个道理：为了做某事你必须成为某人。我认为但丁伟大，但是他的背后是几个世纪的文明；罗斯柴尔德家族富有，但那是经过不止一代人的努力才积累起来的财富。这些事全部隐藏得比我们想象的要深。&mdash&mdash歌德，1828年10月一位旅行者抵达18世纪的法兰克福，当他越过通往法赫特门的萨克森豪斯大桥时，几乎不可能错过反犹宣传画&ldquoJudensau&rdquo&mdash&mdash该词意即&ldquo犹太人的母猪&rdquo（见图11）。画在墙上的这幅画内容猥亵，它描绘的是一群犹太人在一头凶恶的母猪面前&mdash&mdash或身下和身后&mdash&mdash做着污秽的事。其中一人吮吸着母猪的乳汁，另一个人（身着希伯来长袍）抓着母猪的尾巴，让第三个人（也是一个希伯来人）吃它的排泄物。&ldquo犹太恶魔&rdquo则在一旁满意地看着。如果旅行者再往上看，他还能看到第二幅更让人觉得反胃的图像：画面中，一个死婴张着双臂，身上布满了刀伤，身体下方是9支短剑。&ldquo在1475年濯足节星查看详情>

简介： 达尔文传一、　从诞生到入读爱丁堡１８０９年２月１２日，达尔文出生在希鲁兹伯里城。在他晚年创作回忆录的时候，他还依稀记得在他４岁的时候，曾去阿伯吉尔城附近的海滨洗海水浴，还依稀记得在当地目睹的一些事件和地点。祖父爱拉士姆生于１７３１年１２月１２日，死于１８０２年４月１７日。他是罗伯特的小儿子，有３兄３姐。１７６１年为皇家学会会员。生于林肯郡埃尔斯登堂。１７５６&mdash１７８１年在里契菲尔德城开业行医。１７８１&mdash１７８３年居住在德比城拉德本堂。１７８３&mdash１８０２年居住在德比城富尔街。１８０２年居住在布雷萨尔修道院，去世后，其遗孀继续居住到１８３２年去世为止。主要著作有《植物园》（１８００年）、《自然的庙堂》（１８０３年，长诗集）　。１７５７年初婚生查理士、爱拉士姆、伊丽莎白、罗伯特・瓦林、威廉・阿尔凡４子１女。１７８１年续婚生爱德华、法朗西丝・安妮・维奥兰塔、爱玛・乔治娜・伊丽莎白、法朗士・沙契弗列尔、约翰、亨利、哈利特４子３女。他还有两个非婚生女，达尔文传　 ・３
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简介： 罗斯柴尔德家族第一部 金钱的先知 第一章 家族生意（1）是的，我亲爱的朋友，所有这一切蕴涵着这样一个道理：为了做某事你必须成为某人。我认为但丁伟大，但是他的背后是几个世纪的文明；罗斯柴尔德家族富有，但那是经过不止一代人的努力才积累起来的财富。这些事全部隐藏得比我们想象的要深。&mdash&mdash歌德，1828年10月一位旅行者抵达18世纪的法兰克福，当他越过通往法赫特门的萨克森豪斯大桥时，几乎不可能错过反犹宣传画&ldquoJudensau&rdquo&mdash&mdash该词意即&ldquo犹太人的母猪&rdquo（见图11）。画在墙上的这幅画内容猥亵，它描绘的是一群犹太人在一头凶恶的母猪面前&mdash&mdash或身下和身后&mdash&mdash做着污秽的事。其中一人吮吸着母猪的乳汁，另一个人（身着希伯来长袍）抓着母猪的尾巴，让第三个人（也是一个希伯来人）吃它的排泄物。&ldquo犹太恶魔&rdquo则在一旁满意地看着。如果旅行者再往上看，他还能看到第二幅更让人觉得反胃的图像：画面中，一个死婴张着双臂，身上布满了刀伤，身体下方是9支短剑。&ldquo在1475年濯足节星查看详情>

简介： 一　　本书是以叙论、纪年、表、志、传五种体裁结合而成的综合体写的。这种体裁，是我对我国古代作为正史体裁的纪传体，经过长期探索，再三改变而成的一种史书体裁。纪传体创始于西汉司马迁史记。东汉班固继承史记体裁断代为史，撰成汉书。至唐初以纪传体修撰晋书、梁书、陈书、隋书、北齐书、周书、南史、北史八部前朝史，这种体裁已得到充分发展，而先出的编年体反退居次要地位。故从隋书经籍志开始，「史部书以迁、固等书为正史，编年类次之」[一]，在实际应用上和社会影响上，后起的纪传体已经超过编年体之上。　　司马迁史记分为本纪、表、书、世家、列传五部份。班固把记王侯封国的世家，归并列传内，又把书改称为志，分为本纪、表、志、列传四部份，遂成为纪传体的定型。纪传体用本纪记帝王的统治事绩，用表驾驭复杂繁颐的史事[一]，用志记典章制度，用列传记人物。纪传体以人物为本位，宣扬帝王统治，宣扬将相功勋。历代封建王朝所修史书都用这种体裁，记载帝王将相的活动，为封建主义服务。　　纪传体的方法，一句话概括起来，就是「类别区分」[二]四个字。它具有三项优点：第一、使大大小小的史事都有类可归，網罗了各方面的史事。第二、使史事从类别区分而安查看详情>

简介： 快到下午四点半了，生物碱刚刚开始让人觉得刺痛。我躺在吊床里荡荡悠悠，注视着桔黄色的太阳慢慢沉入拉.贝拉德弥业特群山之中，插上了耳机，放上一小段音乐，任思绪随意飘荡。此时我突然明白&mdash&mdash它起作用了。此刻，我知道你在想什么：是&ldquo可卡因&rdquo，因为这本书写的就是可卡因，对不对？没错：这本书的确写的是可卡因。要是你把我的血抽上一点来检验一下，会发现它呈阳性。但事实上，我没有使用可卡因。那这又是怎么回事呢？你首先要弄清楚的是，在安第斯山脉这里，人们并不像那些故弄玄虚的演员那样大模大样地把可卡因往鼻孔里猛地一推，剩下的再用手指轻轻一蹭，抹在牙龈上。他们不在洗手间里干这个。实际上，他们根本不用可卡因。真的不用。你要是想在安第斯山脉使用可卡因，你得咀嚼。而这就是我现在正在做的&mdash&mdash或者说想做的。在开车在南美洲进行了大半个月的可卡因之旅后，现在我正在秘鲁的廷戈.玛利亚地区寻找上好的货。我得出的结论是：要么是我现在的做法根本不对，要么就是嘴里嚼的这东西里根本没有什么神奇之处。那么南美洲的印第安人四千年以来都弄错了吗？有可能。我躺在吊床里，听上一小段音乐，查看详情>

简介： 影响世界历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一。该书大概是19世纪最具争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。在该书中，达尔文首次提出了进化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料，达尔文试图证明物种的演化是通过自然选择（天择）和人工选择（人择）的方式实现的。查看详情>

简介： 巴泽尔和法兰克福之间的高速公路发生原因是人们在整修道路。我很烦躁地在逆行车道上蹭着前行了15直到开出拥堵的地段&mdash我也只是自认为开出了拥堵地段。半个小时路又被堵住不能还是因为道路整修。但奇怪的是这次我没怎么生气。路边以相同的间隔立着些上面写着：我们在为您整修高速公路。这个堵车的故事使我想起了哈佛大学心理学家埃伦·兰格在20世纪70年代进行的实验。她在图书馆里等复印机前排起长问排在最前面的人：&ldquo不好我只有5页要你可以让我先复印吗？&rdquo很少有人会同意。她接着做这次她找了一个理由：&ldquo不好我只有5页要你可以让我先复印吗？因为我赶时间。&rdquo几乎每一次被问到的人都会同意她先复印。这是可以理因为赶时间是个很好的理由。令人吃惊的是接下来的她还是等复印机前排起长队时去问排在最前面的人：&ldquo不好我要复印可以让我站在你前面吗？因为我想复印。&rdquo几乎所有被问到的人都同尽管这个理由很因为每个在排队的人都想复印。如果我们给自己的行为一个就会得到更多的理解和支持。令人吃惊理由是否充分并不那么只要有&ldquo因为&rdquo这个简单的词就够了。查看详情>

简介： 自序一切都始于2004年秋天的一个夜晚。那天，我接受出版商胡贝特&bull布尔达的邀请，前往 慕尼黑，去参加&ldquo一场知识分子的自由交流&rdquo。之前我从未感觉自己是&ldquo知识分子&rdquo（我读过 企业管理学，成了企业家&mdash&mdash似乎是知识分子的反面），但我出版了两部长篇小说，这显然足 够了。桌旁坐着纳西姆&bull尼古拉斯&bull塔勒布，他当时还是个不知名的喜好哲学的华尔街商人。 我被作为英语和苏格兰启蒙运动的专家介绍给他&mdash&mdash说我尤其精通大卫&bull休谟。很显然，他 们是把我与谁搞混了。我什么也没说，有点不安地向在座的人笑笑，将由此产生的间歇当作 是我庞大的哲学知识的证明。塔勒布马上拉过一张椅子，轻轻拍拍椅面，请我坐下来。幸好 聊了几句之后话题就由休谟转向了华尔街，让我至少可以参与。我们取笑首席执行官们常犯的系统性错误，也没将自己排除在外。我们谈论不可思议的事情，可事后回想起来显得也蛮 有可能性。我们取笑投资者在股价低于买入价时几乎不能割舍他们的股票。随后他寄给我手稿，我作出评论，并对部分内容提出批评，它们变成了全球畅销书《黑查看详情>

简介： 不管雷托望向哪里，都能见到摇滚明星。他们出现在电视里，出现在画报封面、音乐会 节目单和网络论坛上。到处都能听到他们的歌曲，摇滚明星无所不在，而且有很多。他们成 功了。在无数吉他英雄的成功的激励下，雷托也组建了一支乐队。他也会成功吗？概率甚 微。估计他也会与许多人一样，最终会走向失败音乐家的墓地。墓地里音乐家的数量要比娱 乐节目舞台上的多几万倍，但从来不见有哪位记者去关心这些失败者&mdash&mdash那些落魄明星除 夕卜。因此人们往往看不到失败者的墓地。　　　　幸存偏误是指：由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功 的希望。不了解现实的你(与雷托一样)对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微 弱。每位成功的作家背后都有100个作品卖不出去的作家，每个作品卖不出去的作家背后又有100个找不到出版社的作者，每个找不到出版社的作者背后又有数百个抽屉里沉睡着刚动笔的 手稿的写作爱好者。而我们总是听到成功者的故事，认识不到作家的成功概率有多小。摄影 师、企业家、艺术家、运动员、建筑师、诺贝尔奖得主、电视制作人和选美冠军的情况也是 一样。媒体没兴趣去刨挖失败查看详情>